نظم شيخنا القدوة الحجة لسان الطريقة التجانية ومربيها سيدي محمد فال بن باب رضي الله عنه وأرضاه المعروف بـ"نظم السلوك" لم ينظمه دفعة واحدة وإنما كان ينظم منه البيت والبيتين حسب ما تقتضيه الظروف والأحوال ،فربما يأتيه مريد قد تلبس بحال من الأحوال التي تعتري السالك في سلوكه أو المجذوب في حال جذبه وسكره واصطلامه فينظم له بيتا يتضمن تبيين حاله يرشده فيه إلى ما هو الأوفق والأرفق به في تلك الحالة العارضة حتى ينتقل منها إلى ما فوقها وهكذا .

   يصطلح  في الدراسات الفكرية الإسلامية على تسمية إجرائية داخلية لنمط من أنماط العرفان الإسلامي- نشأ في القرن الخامس الهجري ( 11م)- بالتصوف التاريخي،  وقد تميز هذا النوع من التصوف بتجلياته التاريخية أو المادية نظرا لانحسار البعد التجريدي داخله على خلاف التصوف الفلسفي، الأمر الذي جعل بعض الباحثين يسميه التصوف الشعبي أو الإسلام الطرقي

هذه المحاضرة ألقيت من طرف محمد المهدي الكنسوسي بمناسبة اللقاء الدولي المنعقد بفاس حول الطريقة التجانية أيام 14 و 15 و16 مايو 2014 تظهر الجانب العلمي و الشرعي عند الشيخ سيدي أحمد التجاني

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين و الصلاة و السلام على سيدنا محمد أشرف المرسلين و على آله و صحابته أجمعين. و رضي الله عن شيخنا حجة الله و تاج العارفين أبي العباس مولانا احمد التجاني.

التصوف الإسلامي هو مقام الإحسان الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك " .

وقد أطلق اصطلاح التصوف على الزهاد ، والفقراء ، والعباد ، والملهمين ، والمحدثين ، والسياحين ، والملامتية ، وأهل العزلة ، وأهل الصمت ، وأهل الخلوة ، وأهل الذكر ، وأهل الإرشاد .

وللتصوف الإسلامي تعريفات كثيرة كلها ترجع إلى معنى واحد هو الإحسان والخلق والتقوى وطلب الكمال .

قالوا عن الصوفي :

- قال الإمام أبو علي الروذباري : هو من لبس الصوف على الصفاء ، وأطعم الهوى ذوق الجفاء ، وكانت الدنيا منه على القفا ، وسلك منهاج المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم .

- وقال الإمام سهل بن عبد الله التستري : الصوفي من صفا من الكدر ، وامتلأ من الفكر ، وانقطع إلى الله من البشر ، واستوى عنده الذهب والمدر .

-       أنشد الإمام تقي الدين السبكي لأبي الفتح البستي  :

قدما وظنوه مشتقا من الصوف

بسم الله الرحمن الرحيم